- guardian.co.uk,
- Tuesday July 8, 2008
Woodstock revisted, man
'Man, if you don't know where the Woodstock festival happened, you shouldn't be here,' said the old hippie. David Vincent goes in search of the new Woodstock museum
Peace 'n' love ... John Sebastian, formerly of The Lovin' Spoonful, performs for the masses at Woodstock. Photograph: Henry Diltz/CORBIS
"Man, if you don't know where the Woodstock festival happened, you shouldn't be here." Those kind words came from a silver-haired and exceedingly grumpy latter-day hippie I had stopped on the pavement in the village of Woodstock, upstate New York. All I did was delay the tie-die obsessed old codger from munching on his wheat-free chickpea blini for one second to ask on what street the site of the famed 1969 festival and the new museum celebrating it might be found. Peace and love were not in the air that day – just a few marinated remnants of his lunch spluttering out in my direction.
But, he was right – and wrong. Right, because I shouldn't have been there. Wrong because if I had known where the Woodstock festival had happened I would have been 50 miles south. Despite co-opting the name of this sixties refuge of Bob Dylan, Janis Joplin, The Band, Van Morrison, Jimi Hendrix and all things counterculture, in the end the three-day history-making event didn't take place in Woodstock but the town of Bethel.
Woodstock tombstone. Photograph: David Vincent
I got back in my hire car and took Nasty Hippie's advice. I left for
greener pastures. Set in 2,000 rolling acres of them, the museum at
Bethel Woods, part of a centre for the arts, opened last month and
already it has been receiving accolades. It is easy to see why. Perched
at the top of the field where 400,000 Baby Boomers gathered on Friday
August 15, 1969, for three days of mud splattered music – the rain
storms made the traditional Glastonbury mud bath seem like a region
suffering severe drought – the museum might be celebrating what many
consider the symbol of a generation and keystone in the history of the
20th century, but the exhibition itself is decidedly 21st century.
'As if you were there'
Music,
interviews, moving images and five hi-tech interactive gizmo-packed
booths take centre stage – along with the dive-bombing guitar runs of
Jimi Hendrix as we see him create a new language on the guitar with his
deconstruction of The Star Spangled Banner, an instrumental performance
reflecting the state of the country so my rock boffin friends tell me.
There's also Janis Joplin's bluesy and explosive rendition of Try and
Richie Havens taking folk music into another dimension and using music
as a catalyst of change with his improvisation of Freedom.
There
are 20 films in all, some in small kiosks, others part of a series of
50ft wraparound screens called the Festival Experience that Lawrence
Wade, the museum director, hopes will "provide an as-if-you-were-there
version of the festival".



EMRE AKÖZ Davanın tek iyi yanı
Geçen sene, Birey Yayınları, 28 Şubat (1997) darbesinin 10'uncu yılı vesilesiyle bir derleme yayınlamıştı: "28 Şubat: Postmodern Bir Darbenin Sosyal ve Siyasal Analizi."
O kitaba yazdığım makalenin başlığı şuydu: 28 Şubat Darbesinin Tek 'İyi' Yanı.
28 Şubat darbecileri, hükümeti devirdi. Refah Partisi kapatıldı.
Necmettin Erbakan, AB karşıtı, ekonomide devletçi, kültür alanında ise dayatma yanlısı bir İslamcıydı .
' Milli Görüş'ün ulusalcılıktan farkı, dindir. Deniz Baykal'a dini ekleyin, karşınıza Erbakan çıkar. Erbakan'daki dinci boyutu kaldırın, geriye bir Kemalist kalır.
28 Şubat darbecilerinin, 'farkında olmadan' yaptığı tek iyi şey... RP'deki 'serbest piyasacı' ve 'AB yanlısı' genç kadronun önünü açmak oldu.
Anadolu sermayesini temsil eden bu kadro 2002'de hükümet oldu.
AKP'ye 22 Temmuz 2007 seçimlerini ezici bir üstünlükle kazandıran olumlu icraatından bahsetmeyeceğim.
Amacım yukarıdaki soruyu tekrar formüle etmek: " Bu kapatma davasının iyi yanı nedir? "
Ama önce biraz tarih... Atatürk, 1937'de başbakanlığı Celal Bayar'a verirken şöyle demişti: " Ordu komutanlarını ben atarım. Vali atamalarını da ben yaparım. Gerisi sana kalmış... "
İşte iki başlı 'siyasi yapı' bu... Bir yanda: Halkın oyuyla hükümete gelen siyasetçiler ki onların işi ekonomiyle uğraşmaktır... Öte yanda: Devlet alanında konumlanıp 'yüksek siyasetle' (?) uğraşan bürokratik elit...
İki grubu ayıran hudut da laikliktir . Bürokratik elit, alttan gelerek, maddi ve manevi çıkarlarını tehdit edenlerin önünü laiklik ilkesini bir öyle, bir böyle yorumlayarak keser.
Aynı şeyi sık sık yapabilmesinin sırrı şudur: Halkın büyük çoğunluğu Müslüman'dır. Geleneksel kültür din ile yoğrulmuştur. Kitle partisi oluşturmak isteyen hemen her politikacı; dini temalara başvurmak, kendini o terimlerle anlatmak zorundadır.
Ancak politikacı dinden söz ettiği anda... " Dini siyasete alet ediyor " yaygarası ile karşılaşır: Aynı Menderes'in, Demirel'in, Özal'ın başına geldiği gibi...
İki siyasetçi hariç: 1973'teki Ecevit dine ağırlık vermeden kitleselleşti; çünkü dönem uygundu. Erbakan ise zaten hep 'dinci' oldu.
Bizdeki sistemin diğer kırılgan noktası Kürtlerdir . Kürt vatandaşların en sıradan, en normal talepleri dahi " bölücülük " olarak adlandırılmıştır.
Kürtlerin demokratik taleplerini dile getireceği partiler kapatılmıştır.
Şimdi tekrar AKP'ye dönebiliriz...
AKP ekonomideki başarısıyla gelen devasa oy oranına dayanarak "özgürlükçü siyaseti " boşladı.
Mesela ... 301'i uykuya yatırdı... Anayasa'da ve Siyasi Partiler Kanunu'nda gerekli değişiklikleri yapmadı... AB sürecini yavaşlattı... Alevi açılımını kısa keserek, " Canım, zaten bunlar Sünni partisi " dedirtti... Van savcısı Ferhat Sarıkaya'yı yalnız bıraktı... DTP'ye kapatma davası açıldığında sessiz kaldı.... Hrant Dink davasını daha fazla zorlamadı...
Misalleri çoğaltabiliriz.
Sonucu hep birlikte görüyoruz: Antidemokratik güçler atağa geçti.
Özetle: Türkiye'nin hukuk devleti olamadığını apaçık gösteren bu 'siyasi' davanın tek olumlu yanı, AKP'yi kendine getirmesi olacak. Tekrar demokrasinin ipine sarılacak. Kendini kuyudan yukarı çekerken, hakkı yenilen diğerlerini de beraberinde sürükleyecek.
Yapmazsa, boğarlar








download 200 MB oldu